2019年元旦假期,我和女婿、闺女及外孙,从余杭区崇贤西去,参观了良渚古城遗址和良渚博物院,到瓶窑参观了国家重点文物南山摩崖造像,深被中华文明魅力所震撼。
良渚古城遗迹是1936年施昕更先生发现、1959年由夏鼐先生命名,整个古城遗址有八个紫禁城那么大。良渚文化是五千年中华文明的曙光。今天所看到的古城遗址和炭米、石器等实物,加深了我对先民的敬仰,并增长了知识。像出土实物&“豆&”,加深了对&“俎(zu)豆&”含义的理解。我试着撰了一联,表达对遗址丰富意义的认识: 才步良渚古城,高台茅屋,石器土陶,惊浩浩五千年,人类曙光奔眼底;
又追太湖郊野,炭米玉琮,木犁兽骨,叹迢迢八百里,风情烟景入诗囊。
参观南山摩崖造像,感触颇深。这里原有元代40几尊释迦摩尼、观音菩萨诸神造像,由于上世纪六七十年代人为原因,现在只存留20几尊,特别是石像上当年民兵射击的痕迹,使人感到痛心。好在如今国家重点保护,真是一件幸事。
南山摩崖大门正面有徐儒宗先生撰书对联,切地切景,把诸造像说成是&“嘉会&”,终美相聚生动形象。&“丹&”说石的颜色,&“异&”说造像神态各异,&“归大同&”说儒释道三教一统殊途同归。旨意明确,给人启迪。联曰: 丹壁存真,几尊异像成嘉会;
白云遗旨,三教殊途归大同。
大门背面是徐弘道先生撰书对联: 翠色披离,但惊石佛隐还现;
清光摇荡,且唱茗乡去复来。
披离:散乱。元好问《送赵庄归冠氏》&“杏园红过雪披离,杨柳无风绿浅齐&”。联文把南山草木翠绿,迎风摇曳的情景描绘得有声有色,好像为石佛的时隐时现所&“惊叹&”,下联说这里山光水色摇荡,实际上是造像位于茶乡瓶窑,人们幸福生活的歌声在回荡,使得游客为这里的山光水色所陶醉而流连忘返。
两副联作者不愧高手。比起有些景区病联多多大煞风景,确实难能可贵。新年第一天,游览江南两处风景,收获多多。可谓&“逛城瞻像获知识;近水远山题对联。&”
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