经典祠堂对联及析义

奉先思孝；敦族言欢。

奉先：祭祀祖先。《书•太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”

敦：指敦睦。使和睦。亦作“敦穆”夏侯湛《昆弟诰》“敦穆于于九族。”

言欢：欢快的交谈。

千支共荣；一脉相承。

一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。

福田祖宗种；心地子孙收。

福田：佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。晋道恒《释驳论》：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳。

心地：佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物，儒家用以指心性存养《朱子全书•学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地”。

收：指收心。收起散漫放纵的或不良心思，不要被外界所干扰。

析居分异地；溯源本同根。

析居：分别居住。谓分家。宋范正敏《?q斋闲览·娶妇离间友爱》：“季怒，遂逼其兄析居，而孝友衰焉。”《金史·纥石烈良弼传》：“父子兄弟往往析居。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“吾闻兄弟有析居之义。今吾与汝，皆已娶妇，田产不薄，理宜各立门户。”

溯源：往上游寻找发源地,比喻探求本源。“溯源”取自“追本溯源”之意，意为“追溯我们自身本性，回归本源！”

关山分隔；血脉相通。

关山：关隘和山川。形容极其遥远。《乐府诗集·木兰诗》“万里赴戎机,关山度若飞。”