节并松筠

孔府二堂，东为启事厅，西为伴官厅，中间堂室与通向大堂的过廊连通。走进二堂，首先映入眼帘的是慈禧太后写的几个巨大寿字碑和松鹤延年石刻，还有清朝道光皇帝爱新觉罗旻宁和咸丰皇帝爱新觉罗载淳的笔迹石刻。举目一望，正堂上方有一块横匾，蓝底黄字，上书节并松筠四个大字。

节，通常指人的气节和节操。古《咏史》诗有功成耻受赏，高节卓不群的名句。翻开古代史，官场中追名逐利的人多得不计其数，无功请赏的大有人在，就是那沽名钓誉的也不乏其人。功成受赏完全合乎情理，无可非议，然而却偏偏有人功成不受赏，甚至耻受赏，可见其动机之纯洁，行为之高尚，所以被诗人称为高节卓不群，不是庸人俗辈所能够做到的。

并字与同、齐字相同，松字自然是指青松，筠字原意是单指竹子的青皮，后来引申为竹子的别称，在这里就是专指竹子。青松岁寒不凋，竹子则以其宁折勿弯和未曾出土先有节的特性受到了人们的赞扬。千百年来，松竹一直被人们用来自比和比人。那么，孔府二堂在天空的当中。定之方中就是以定星为中心的意思。联想到顺治皇帝的圣旨，让衍圣公孔兴燮统摄宗姓，督率训励，申伤教规，率祖奉公，谨德修行，身立模范，使孔兴燮在孔氏家族中正好起了定之方中的作用。这方节并松筠的匾额比方谁的德行呢？大概应该泛指孔氏世家族里所有的圣人。不过，如果理解为专指孔子的德行也是有道理的。孔子作为一个春秋时期的历史人物，曾经设教授徒，删述六经（《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《乐经》、《春秋》），为我国古代文化的发展，做出过卓越的贡献。当然，由于受当时各种条件的限制，不可避免的也有他的缺点和错误。但是，不管怎么说，孔子的确是个有气节的人。世人都知道孔子曾率弟子周游列国，可是孔子为什么要周游列国？深知这其中根由的人就不一定很多了。

孔子所处的时代，适逢我国历史上诸侯割据、各霸一方的大动乱时期。齐、鲁两国本是姻亲关系，照理讲完全可以和平友好的相处下去。然而事实并非如此，为了称雄争霸，两国忽而联盟，忽而征战。公元前500年，齐国国君齐景公派使者到鲁国递交国书，约鲁国国君鲁定公到两国交界处夹谷会盟，以期永世友好下去。鲁定公未知真伪，不敢贸然行事，于是召集文武百官商量对策。最后议定的意见是，一定要去，但必须选一个能文能武的人担任相礼。君臣们议论来议论去，一致推选当时为鲁国司寇的孔子担任相礼。因为齐国是相国晏婴担任相礼，鲁国以司寇孔子为相礼，则不合乎当时的礼仪，苦于无奈，担任鲁国相国的季孙斯只好提出暂时让孔子担任相国，以便去承担夹谷会盟时相礼的重任。孔子早就有报效国家的愿望，现在有了施展才能的机会，欣然领命，从多方面做好了准备。

这年夏天，两国约定的会盟日期已到。孔子命右司马申句须和左司马乐颀各率兵车五百乘随鲁定公来到夹谷，在远远的地方安营扎寨，又命勇将兹无还带精兵三百乘护驾，浩浩荡荡抵达夹谷。

齐国本无和好诚意，加上有佞臣黎?从中挑唆，千方百计侮辱鲁定公。孔子识破了齐国的阴谋，当场挺身而出，力挫黎?，公然指责齐景公，终于为鲁国取得了外交上的重大胜利。

齐景公在夹谷会盟中丢了面子，出了丑，为了显示诚意，只好当场将侵占鲁国的郓、?、龟阴等领地全部归还给鲁国。

此后，鲁定公非常器重孔子，采纳了他的许多建议，很快把鲁国治理得路不拾遗、夜不闭户，一天天强盛起来。

眼见得鲁国富强起来，一心想争夺霸主的齐景公很是烦恼。黎?献计道：主公既然害怕鲁君重用孔子，何不设法离间他们的关系呢？齐景公说：鲁定公把国政交给了孔子，那样相信他，我们怎能离间他们的关系呢！黎组说：鲁定公本是个贪财好色之徒，主公何不选上美女80名，良马120匹，派使者送去！鲁定公见到美女和良马，一定会收下。孔子诚知是计，肯定不会让他收。这样，便可以离间鲁定公和孔子的关系。齐景公点头称善，采纳了黎?的主张，照计行事。

经过一番精心的筹备，公元前497年，齐景公向鲁国派来了使者。当齐国使者率美女和良马来到鲁国城南门时，孔子下令让守城士兵紧闭城门，不准放齐国一兵一卒进城。齐国歌女便在城外歌舞起来。

鲁定公得知消息后，心痒难熬，便微服在身，趁夜间混在百姓中，由相国季孙斯陪着，偷偷跑到城门楼观看。这一看，他把孔子的规劝和阻拦全都忘了个一干二净，当即下令放齐国使者带着80名美女和120匹良马进了城。

自从得到齐国的80名美女后，鲁定公整日躲在后宫观赏歌舞，不理朝政，使刚刚强盛起来的鲁国又一天天衰落下去。孔子在忍无可忍的情况下，愤然离开鲁国，开始了他周游列国的生涯。

在周游列国的过程中，授他礼品的有，封他官职的有，给予封地的也有，但都因各国国君不采纳他的政治主张而被他拒绝，表现了他的节操，可谓是节并松筠。