有关对联上下联的知识

1.对联分为上联和下联,下联要注意什么?

字数少的对联并一定就好对，恰恰相反，字数少的对联往往很难对，甚至是千古绝对，比如墨泉这对子，就是很多很多年遗留下来的对子。这个对子的绝妙之处为：

现如今，关于春联如何张贴的问题，一直颇有争论。这里面主要涉及到两个问题：一是如何区分上联和下联，二是上下联具体如何张贴。

先来看第一个问题。简单的说，春联作为对联的一种，上下联区分的原则叫做“仄起平落”或者叫做“上仄下平”。

具体而言，就是看对联的最后一个字是仄音还是平音。最后一个字为仄音，也就是现代汉语的三声和四声，即为上联；最后一个字为平音，也就是现代汉语的一声和二声，即为下联。

区别仄声和平声还有一个简单的小技巧，仄声给人一种话还没有说完的感觉；而平声则给人一种话已经说完的感觉。

举例说明。像“一帆风顺吉星到，万事如意福临门”这副春联，“到”属于仄音（四声），因而属于上联；“门”属于平音（二声），因而属于下联。

需要补充一点，个别春联用平仄音的方法难以区别上下联，此时可以用对联内容来区分。例如，一般来说，上联表达的涵义范围要小一些，而下联表达的意思相对宽泛和深远一些。

再来看第二个问题。上联和下联分清后，就面临着上联到底贴左手边还是右手边的问题。区分上下联一般属于常识问题争议不大，而怎么贴的问题争议就比较大了。通常只有一条原则，即依据横批的书写方向确定上下联的张贴位置与方向。

按照古代书写的传统，都是由右向左的方向书写，横批当然也不例外。因此，面向大门（下同），上联肯定是粘贴在右手边，下联也肯定粘贴在左手边。而现代的书写习惯都是从左至右（包括横批），因此现在很多人把上联贴在左手边的做法并不算错。个人总结了一个口诀：横批右向左，上右下联左；横批左向右，上左下联右。

2.对联的上下联有什么讲究 ?

对联 雅称「楹联」，俗称对子。

它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

【分类】 对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联。.）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 【格式】 一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。 与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。

好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 【对联的来源与发展】 对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。

对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。

所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。

据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”

这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。

由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。

据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。

入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。

这些国家至今还保留着贴对联的风俗。