对联：耳观海潮音非彼非此 心源甘露品大慈大悲

对联全文

上联：耳观海潮音非彼非此
下联：心源甘露品大慈大悲

对联备注：

（乾隆题海宁观音庙）

对联耳观海潮音非彼非此 心源甘露品大慈大悲书法欣赏

对联【耳观海潮音非彼非此 心源甘露品大慈大悲】书法集字作品欣赏

参考注释

耳观

谓但凭耳闻。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“晚节始极旁搜，使事该切，措法操纵，虽思探溟海，而不堕魔境。世之耳观者，乃谓其比前少退，可笑也。” 明 王世贞 《与俞仲蔚书》之十：“僕自寳 褚河南 《哀册》，后偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋，定知彼所见 詹 本之为摹，或为贋也，第恐耳观者翻据以蜉蝣撼我。”

海潮音

(1).佛教语。海潮按时而至，其音宏大，故以喻佛、菩萨应时适机说法的声音。《法华经·观世音菩萨普门品》：“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音。”

(2).指僧众诵经的声音。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“来时只识菩提路，去时还听海潮音。”

心源

犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”

甘露

[sweet dew] 甜美的雨露

晓枝滴甘露,味落寒泉中

大慈大悲

[infinitely merciful] 佛教用语。意为菩萨有使众生安乐的慈心,有使众生脱离苦海的悲心。后用来表示慈爱和怜悯,常含讽刺之意

我佛愿是个大慈大悲之主,毫不在意。&—&—清&· 钱彩《说岳全传》