对联：法镜现慈云观秋月春花尽是三空妙谛 智灯悬宝座听晨钟暮鼓无非一点禅机

对联全文

上联：法镜现慈云观秋月春花尽是三空妙谛
下联：智灯悬宝座听晨钟暮鼓无非一点禅机

对联备注：

（杭州法镜寺药师殿，杭州凤林寺）

参考注释

法镜

佛教语。比喻佛法。谓佛法如镜，能照彻万物。 唐 宋之问 《奉和幸三会寺应制》：“今日登仁寿，长看法镜圆。”

慈云

佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。 南朝 梁简文帝 《da3法颂》：“慈云吐泽，法雨垂凉。” 唐太宗 《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。” 明 崔子忠 《送僧归滇南》诗：“兵戈前路息，万里忆慈云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“仰藉慈云之庇，庶宽雷部之刑。”

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秋月春花

秋夜的月，春日的花。比喻良辰美景。 元 孙周卿 《蟾宫曲·题琵琶亭》曲：“今老却朝云暮霞，再休题秋月春花。”

尽是

[full of] 到处是,很多很多

这儿尽是石头

空妙

佛教语。谓空寂精微。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“良由衅孽自作，以致业感相应。释氏乃演空妙之微言，阐慈悲之奥义。”

智灯

佛教语。谓照破迷暗的智慧之光。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》序：“法雨法水之润，等世界于无边；智灯智炬之光，同虚空于莫限。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“挥觉剑而破邪山，扬智灯而照昏室。” 唐 韩偓 《僧影》诗：“智灯已灭餘空烬，犹自光明照十方。”

宝座

[throne;seat of power]∶本指神佛或帝王的座位。后泛指尊贵的席位,即显赫的或重要的人物专用的椅子;亦指这种椅子所象征的地位

冠军宝座

国手们总怕别人抢占他的宝座

晨钟暮鼓

(1).语本 唐 李咸用 《山中》诗：“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云长掛情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨鐘暮鼓”谓时日推移。 宋 陆游 《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓无休时。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“这些时想晨鐘暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·宋荔裳廉使女》：“《敬业堂诗集》《中山尼》七古一篇，为 荔裳女 而作云：‘……晨鐘暮鼓流光易，荏苒今年三十二。’”

(2).比喻令人警悟的话。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·玉红册》：“三復此编，可当晨鐘暮鼓，唤醒众生。” 清 青城子 《志异续编·监生》：“狐之现身説法，不啻晨鐘暮鼓。”

无非

[nothing but;only;no more than;simply] 不外;没别的

他无非就有三板斧功夫

一点

(1) [point]∶汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) [a little;a bit]∶表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) [side]∶一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) [a hour]∶一小时

下午一点

禅机

[Buddhist subtleties;Buddhist allegorical word or gesture] 佛家禅宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟禅机。&—&—《红楼梦》