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对联:平地上灵崖过此关头自有天梯登绝顶 劳尘修净土认清蹉路岂无宝筏渡迷津

 2024-02-27  阅读 0

对联全文

上联:平地上灵崖过此关头自有天梯登绝顶
下联:劳尘修净土认清蹉路岂无宝筏渡迷津

对联备注:

(苏州:彭飞健题灵岩山继庐亭。灵崖:灵岩山;劳尘;佛教用语)

参考注释

平地

[level the ground] 平整土地

上灵

上帝;神灵。 晋 傅玄 《晋郊祀歌·夕牲歌》:“天命 有晋 ,穆穆明明。我其夙夜,祗事上灵。”《魏志·礼志三》:“王者之尊,躬行一日,固可以感彻上灵,贯被幽显。” 宋 宋祁 《阳郊庆成颂》:“裴回常羊延上灵,至诚感通对殊休。”《镜花缘》第八八回:“邀 金茎洲 之上灵,迓 芙蓉城 之仙举。”

关头

(1) [juncture;critical moment;turning point]∶有关事情成败的关键或时机

(2) [pass]∶关卡

天梯

(1) [high ladder]∶多装置在较高的建筑、设备上的很高的梯子

(2) [steps to heavens;high and steep mountain paths]∶古人想象中的登天的阶梯。比喻高而险的山路

绝顶

(1) [sublime]∶超群的;卓越的;极端的;异常的

聪明绝顶

(2) [supreme]∶最高级的;最高程度的

如此绝顶的漂亮

净土

[Pure Land] 佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

认清

[know] 识别&…的性质,看清&…的特点∶看出

认清他的本来面目

蹉路

犹失路。《五灯会元·金山颖禅师法嗣·节使李端愿居士》:“公( 李端愿 )曰:‘祇知贪程,不觉蹉路。’ 观 (僧 达观 )拓开曰:‘百年一梦,今朝方省。’”

宝筏

佛教语。比喻引导众生渡过苦海到达彼岸的佛法。 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗:“金绳开觉路,宝筏渡迷川。” 明 孙梅锡 《琴心记·锦江晓发》:“ 恒 沙渺,彼岸平,从教宝筏济众生。” 清 赵翼 《题王摩诘<渡水罗汉图>诗》:“我闻释氏妙变化,宝筏能引迷津断。”

迷津

[labyrinth;wrong path] 找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。&—&—《红楼梦》

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