三门峡有关的成语典故楹联：夸父追日

三门峡有关的成语典故楹联：夸父追日

杖化桃林，血开花蕊，谁人不敬爱民心。

《山海经&·大荒北经》：&“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。&”

《列子&·汤问》：&“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。&”

远古时候，在北方荒野中生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领，是幽冥之神&“后土&”的孙儿，&“信&”的儿子，名字叫夸父。因此这群人就叫夸父族。有一年大旱，太阳直射大地，烤死庄稼，晒焦树木，人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他要追上太阳，捉住它，让它听人指挥。夸父行走如飞，眼看就要追上太阳了，但越接近太阳，就渴得越厉害。他一口气喝干黄河水，可还不解渴；他又喝光渭河水，仍无济于事。于是他倒下了。临死时，他还牵挂着族人，将手中木杖扔出去，化作郁郁葱葱的桃林。

夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明&“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间&”。