山西阳泉义井镇大阳泉村牌楼楹联赏析

2009年7月大阳泉村东口矗起青石牌楼一座，四根柱子镌刻着四付楹联与题联，既有赞颂古村文明之句，也有励志之语。观牌楼者在柱子旁一边欣赏联语，一边相互交谈，不少人带着不太懂的遗憾离开牌楼。为了相流彼此见解，现把自己对楹联的理解谈出来，供观联者评述。<？xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

一、正面中柱上的楹联是：

漾泉成泽商贾惟道；

卧云蕴机鸿儒名高。

此联由阳泉市行政管理局周明撰联，阳泉市文物局郗满祥书丹。

联中“漾泉”本来指是大阳泉村的五处泉水。《平定州志#8226;山川》条目下有：“阳泉有五；一在屯南涧中，俗名饮马坑；一在屯西野子沟，皆夏秋有水冬春则涸；一在屯北寺沟，相去丈余，水盈盈常不涸；一在张氏山庄问渠亭右侧，深广丈余，石甃为池，土人常祷雨于此；或曰今屯中上港井亦泉也，今有石槽尚存，后填以巨石因以为井；皆自平地涌出，本名漾泉讹为阳云。”

漾泉作为专用名词，首见于乾隆五十五年（1790）的《平定州志》是张佩芳提出的。后来就逐渐成了大阳泉村的代称。

“卧云”二字含藏精聚气之意。这里指的是张穆故居内的一座客厅之名。在张穆的《自题〈小栖云亭〉并序》中有：“余家阳泉山庄为金栖云道院，元遗山所谓：开窗纳山影，推枕得溪声者也，有亭翼然，高出林梢。浙人张君世荦榜曰“卧云”先大夫及余兄弟皆尝读书与此。每欲易“卧”为“栖”以先世旧题未敢辄更也。”

“成泽”水聚而为泽，成泽含润泽、恩泽、先泽之意。“惟道”惟与唯通，意为单指；道含赞誉称道，惟道是众人称赞。“商贾”泛指商人。

“蕴机”中的蕴是底蕴蓄积，它与成语“钟灵毓秀”含义相近，都是指在美好的自然环境中养育产生了优秀的人物。“鸿儒”指学识渊博的学者，“名高”是名望很高的缩写。

上联隐指大阳泉村的晋商魁盛号，清代中晚期它是平定州的第一富豪，透过依山傍水气势雄伟的魁盛号大院，仍能想像出魁盛号在兴盛时的豪华景象。

下联隐指阳泉山庄曾出过名垂清史的著名学者张穆。在《清史稿。文苑传》中有其列传；《中国近代史稿》内有其大名，他是爱国思想家，地理学家，诗人和书法家。在他道光二十九年（1849）谢世后，于咸丰初陪位于京都顾祠；同治七年（1868）牌位供在平定崇贤堂；光绪十七年（1891）增祀三立阁。

这付楹联的主旨是告诉人们大阳泉古村曾出过历史名人张穆，曾有过富甲一方的魁盛号。