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孟氏祠堂对联

 2022-11-12  阅读 1

〖孟氏祠堂对联四字〗

龙山逸兴
鹿门隐居

上联典指东晋江夏人孟嘉,字万年,太尉庾亮领江州时,任他为从事,后为荆州刺史桓温的参军,深受桓温器重。桓温让参军孙盛作文章嘲讽他,他当即作文回答,文章极美。后历官从事中郎、长史。下联典指唐代诗人孟浩然,字浩然,襄州襄阳人,早年在鹿门山隐居。四十岁时到长安,考进士不中,后为荆州从事。诗与王维齐名,世称“王孟”。其诗清谈幽远,长于写景,多反映隐逸生活,有《孟浩然集》。


亚圣之裔
采卿之宗。

上联典指战国时思想家孟轲(约公元前372-公元前289),字子舆,邹(今山东省邹县)人。先世是鲁国公族,受业于子思之门人,在儒学分化中,被称为思孟学派,代表孔门嫡系正传。著录《孟子》十一篇,今存七篇,被称为“亚圣”。下联典指汉代学者孟卿,兰陵人。善为礼春秋,时人以卿呼之。


采卿之绪
亚圣之宗

同上(上下联联意、联释互易)。


孝著恭武
道传孟轲

上联典指后汉·孟尝,字伯周,会稽上虞人。其先三世为郡吏,并伏节死难,尝少修操行,仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝养姑。姑年老寿终,夫女弟先怀嫌忌,乃诬妇厌苦供养,加鸩其母,列讼县庭。郡不加寻察,遂结竟其罪。尝先知枉状,备言之于太守,太守不为理。尝哀泣外门,因谢病去,妇竟冤死。自是郡中连旱二年,祷请无所获。后太守殷丹到官,访问其故,尝诣府具陈寡妇冤诬之事,因曰:“昔东海孝妇,感天致旱,于公一言,甘泽时降。”下联典指战国孟子。


昌平世泽
亚圣家声

全联典指战国时思想家孟轲,元至顺间加封邹国亚圣公。


仉氏教子
孟光敬夫

上联典指战国时思想家孟轲之母仉氏,“孟母三迁”历来为教子的佳话。下联典指东汉·梁鸿妻孟光,与鸿遁逃霸陵山中,夫妇相敬如宾。


珠还合浦
节镇荆襄

上联典指后汉·孟尝。下联典指宋·孟珙。


孝诚生笋
廉德还珠

上联典指三国时吴人孟宗,字恭武,江夏人,孟嘉的曾祖父,以孝著名。少从南阳李肃学,性至孝。母亲喜欢吃笋,冬时笋尚未生,他进入竹林哀叹悲泣,笋忽然迸出。后官盐池司马、吴县令。下联典指后汉合浦太守孟尝,字伯周,上虞人。少修操行,后策孝廉,举茂才,拜徐令,州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷粮,而海里出珍珠,前任太守贪婪,逼百姓滥采,使珍珠渐渐移到交趾境内。孟尝到任后,革除前弊,使珍珠重返合浦,百姓们得以重操旧业,商贾流通,人们称他为“神明”。当朝中征他回京时,吏民极力挽留,使他不得脱身。于是,他在夜里出走,隐居在一处贫困的水泽地,自己耕种而生。

〖孟氏祠堂对联五字〗

笃生周世季
私淑圣人门

此联为孟子庙联。


五友家声远
七篇世泽长

上联典指春秋鲁国大夫孟献子(仲孙蔑),人称贤大夫,有五友相助。下联典指战国思想家、政治家孟子。受业于孔子的孙子子思的门人,历游齐、宋、滕、魏等国,曾任齐襄王的客卿。因主张不被采用,晚年与弟子著书立说。把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说,他的理论对后世儒家影响很大,被认为是孔子学说的继承者,世称“亚圣”。著作有《孟子》七篇。成为儒家经典之一。


微云淡河汉
疏雨滴梧桐

此联为孟浩然诗联句。


苦吟东野集
亲撰长春符

上联典指唐代诗人孟郊(751-814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人。曾任河南水陆转运判官,后任兴元军参谋。长于五言古诗,有《孟东野诗集》。下联典指五代十国时后蜀皇帝孟昶(919-965),公元934至965年在位。字保元,名仁赞,生于太原。后蜀开国国君孟知详第三子,为两川节度行军司马。知详病,他监国,后嗣位。据宋人张唐英《蜀??杌》载:“蜀末归宋之前一年,岁除日,昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门,以其词非工,自命笔云:‘新年纳余庆;嘉节号长春。’”后世一般认为孟昶所题上述联语,是迄今史书中所见最早的春联。


〖孟氏祠堂对联六字〗

教子无如仉氏
敬夫共仰孟光

上联典指战国时孟子的母亲仉氏。孟子幼年时贪玩,爱嬉戏,学人挖墓、学商人叫卖,孟母三次迁居,直至住到学宫帝。孟子曾经废学回家,孟母用剪刀剪断正在织着的布来教训他,孟子从此朝夕苦学,终成大儒。下联典指东汉扶风平陵人孟光,字德曜,梁鸿的妻子。夫妻隐居在灞陵山中,以耕织为生。后来到吴,梁鸿为佣工,每天回家吃饭时,孟光都举案齐眉,以示对梁鸿的敬爱,为世人所仰慕。

〖孟氏祠堂对联七字〗

雄辨七扁尼父志
清诗五字杜陵心

上联典指战国时思想家孟轲。下联典指唐代诗人孟浩然(689-约740),襄阳人。其诗与王维齐名,时称“王孟”。所作诗多写山水景物及隐居或羁旅生活,为李白、杜甫等人所称赞。有《孟浩然集》。

〖孟氏祠堂对联九字〗

邹峄雄风,塞两间正气
兄弟美质,获双珠令名

上联典指战国时思想家孟轲。下联典指南朝宋会稽太守孟头,字彦重,孟昶之弟。昶头弄美风姿,时人谓之“双珠”。

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